Pınar Selek: Şiddet içgüdüsel değil, toplumsal faktörlerle, maddi ve bilişsel olarak kuruluyor
Erkekler, şizofren oldukları için değil, hiyerarşik sistemde konum aradıkları için öldürüyorlar.
Erkekler, şizofren oldukları için değil, hiyerarşik sistemde konum aradıkları için öldürüyorlar.
Beynimin ve kalbimin vatan toprağının sınırları, tel örgüleri, top- tüfek- tankları- askerleri, Süleyman Şah türbeleri yok. Kimse düşmanım değil; herkes istediği gibi girip çıkar; oturup yaşayıp, canı çekerse başka ufuklara yol alabilir. Keza ben de.
4-8 Eylül tarihleri arasında 10.30-17.30’da İstanbul’da yüz yüze gerçekleşecek. 20 Ağustos 23.59’a kadar başvuru formunu doldurarak antrenmana başvurabilirsiniz.
Antrenman 5 gün, beşer saatlik çevrimiçi senkron oturumlardan ve katılımcıların haftada ortalama 1 saat ayırması gereken asenkron çalışmalardan oluşuyor.
Şiddetsizlik Merkezi olarak, sivil toplum örgütlerinin güçlenmesi ve şiddetsiz örgütlenmenin yaygınlaşması için gerçekleştirdiğimiz Çevrimiçi Şiddetsiz Örgütlenme Atölyelerinin üçüncüsü 3 Eylül’de başlıyor.
Suriye’de mücadele yöntemi olarak şiddeti reddeden çizgisiyle “Arap Gandi” olarak da anılan dünyaca tanınmış alim ve fikir adamı Cevdet Said 30 Ocak’ta 91 yaşında İstanbul’da bir sığınmacı olarak yaşamını yitirdi.
Bu el kitabında şiddetsizlik antrenmanları düzenleyen antrenörlere, grup çalışmaları yapan kolaylaştırıcılara, sosyal değişim için grup toplantılarında yöntemler kullanan gruplara, daha verimli dersler işlemek isteyen öğretmenlere yönelik içerikler bulunmaktadır.
Şiddetsizlik Merkezi olarak, sivil toplum örgütlerinde yer alan kişilerin ve aktivistlerin katılımına açık çevrimiçi bir atölye serisi başlattık. Şiddetsizlik ve şiddetsiz örgütlenme ile ilgileniyorsan, 31 Ekim 23.59’a kadar başvuru formunu doldurarak antrenmana başvurabilirsin.
Atölye; 19 Eylül Cumartesi ve 26 Eylül Cumartesi günleri 14:00-16:00 arasında Zoom ve atölye için kurgulanmış öğrenme ortamı üzerinden gerçekleşecek.
İnsanın doğayla, inançla ve içinde yaşadığı toplulukla kurduğu ilişki biçiminde şiddet, ilk akla geldiği gibi vahşet ve iktidarla değil, dayanışmanın ve gösterinin bir yolu olarak özetlenebilir. Peki şiddetin günümüz toplumundaki karşılığı nedir?