Savaşa ve işgale karşı çıkan İsrailli iki vicdani retçi hapse atıldı (Röportaj)

Vicdani retçiler Iddo Elam ve Soul Behar Tsalik, savaş zamanı askerlik hizmetini reddetmelerinin İsrail-Filistin’deki herkes için daha iyi bir gelecek için bir duruş olduğunu +972’ye anlattı.

‘Direnmek için her türlü aracı kullanmalıyız’: Askerlik hizmetini reddettikleri için hapse atılan İsrailli gençler

Foto: İsrail ordusunda zorunlu askerliği reddettikleri için hapse girmeden önce Iddo Elam (solda) ve Soul Behar Tsalik (sağda), 27 Kasım 2024. (Oren Ziv)

İle Oren Ziv – 28 Kasım 2024
Bu hafta iki İsrailli genç, savaş ve işgale karşı protesto amacıyla zorunlu askerliği reddettikleri için 30 gün askeri hapis cezasına çarptırıldı. Tel Aviv’den ikisi de 18 yaşında olan Iddo Elam ve Soul Behar Tsalik, 7 Ekim’den bu yana siyasi nedenlerle askerliğe açıkça karşı çıkan yedinci ve sekizinci retçiler oldu.

Çift, Çarşamba günü, düzinelerce arkadaş, akraba ve Mesarvot’tan (reddeden dayanışma hareketi) ve İsrail Komünist Partisi‘nin gençlik hareketi Banki’den aktivistlerle birlikte Tel Hashomer askerlik merkezine vararak reddini açıkladı. Daha sonra, uzatılması beklenen ilk hapis cezalarına başlamak üzere Neve Tzedek askeri hapishanesine transfer edildiler. Ağustos ayında askere alınmayı reddettikten sonra 45 gün süren dördüncü hapis cezasına giren ve halihazırda 105 gün hapis yatan Itamar Greenberg de onlara katıldı.

Elam, hapse girmeden önce verdiği ret beyanında, “Askere kaydolmaya, emirleri takip etmeye ve hükümetimizin çürümüş hedeflerini uygulamaya devam ettiğimiz sürece, savaş, ilhak ve nefret gerçekliğinde yaşayacağız,” diye yazmıştı. “Hiçbir çocuğun, duvarın hangi tarafında doğmuş olursa olsun, roketlerden veya yataklarından kaçırılmaktan korkmasını istemiyorum… Geleceğin çocuklarının güvenlik içinde yaşamasını sağlamak için elimizden gelen her şeyi yapmalıyız.”

“Hem İsraillilerin hem de Filistinlilerin hayatları için, savaşı ve İsrail’in Gazze’deki varlığını sonlandırmalıyız,” diye yazdı Behar Tsalik açıklamasında. “Dikkatimizi Lübnan’a veya İran’a kaydırma girişimleri olabilir, ancak Gazze’deki gerçeklik değişmiyor — Gazze’yi biz kontrol ediyoruz. Orada şiddeti sürdürüyoruz ve rehineleri terk etmeye devam ediyoruz.” Şunu ekledi: “Şiddetli çatışmadan siyasi bir çözüme geçmeliyiz. Ancak o zaman kalıcı bir barış inşa etmeye başlayabiliriz.”

Askerlik hizmeti 18 yaş üstü İsrailliler için zorunludur, kadınlar iki yıl, erkekler ise yaklaşık üç yıl askere alınır. Filistinli vatandaşlar muaf tutulurken, ultra-Ortodoks Yahudilerin uzun süredir devam eden muafiyeti konusunda devam eden bir siyasi ve yasal mücadele vardır.

Vicdani ret son derece nadirdir ve ordu genellikle retçileri serbest bırakmadan önce ceza olarak birkaç kez hapse atar. 7 Ekim’den bu yana ordunun retçilere verilen hapis cezasını artırdığı görülüyor.

Elam ve Behar Tsalik’in hapsedilmesi ve Greenberg’in tutukluluğunun devam etmesi, mevcut savaşın başlangıcından bu yana siyasi nedenlerle askere alınmayı açıkça reddettikleri için beş gencin daha mahkum edilmesinin ardından geldi: Aralık ayında reddeden ve 185 gün sonra serbest bırakılan Tal Mitnick ; Şubat ayında reddeden ve 85 gün sonra serbest bırakılan Sophia Orr ; Nisan ayında reddeden ve 95 gün sonra serbest bırakılan Ben Arad ; Ağustos ayında Greenberg ile birlikte reddeden Yuval Moav ve Oryan Mueller . Mueller 60 gün sonra serbest bırakılırken, Moav hala uzatılabilecek 125 günlük bir hapis cezasını çekiyor.

Arkadaşları, ailesi ve aktivistlerden oluşan bir kalabalık, 27 Kasım 2024’te İsrail ordusuna katılmayı reddettiklerini açıklamadan önce, Tel Hashomer kayıt merkezi dışında Iddo Elam ve Soul Behar Tsalik’e destek amacıyla dayanışma protestosu düzenliyor. (Oren Ziv)

+972, Elam ve Behar Tsalik ile tutuklanmalarından iki gün önce bir araya gelerek, onları kamuoyunda reddetmeye iten nedenleri, çevrelerinden gelen tepkileri ve hapishanede geçirecekleri zamana yönelik hazırlıklarını konuştu.

Savaş zamanında askere gitmeyi reddederek iletmek istediğiniz mesaj neydi?

Elam: Reddediyorum çünkü füzelerden, bölgesel savaştan veya terör saldırılarından korkmayacağım güvenli bir gelecek istiyorum; Gazzeli bir çocuk evinin havaya uçurulacağından veya tüm ailesinin öldürüleceğinden korkmayacak; Batı Şeria’lı bir çocuk babasının [askerler tarafından]kaçırılacağından ve nerede olduğunu bilemeyeceğinden korkmayacak.

Ayrıca, bir sonraki nesildeki çocukların bir 7 Ekim daha yaşamaması için reddediyorum. Ben doğduğumdan beri Gazze’de yedi savaş olması ve Gazzeli çocukların da bunları deneyimlemesi ve birçoğunun bu savaşlarda ölmesi mantıklı değil. Reddediyorum çünkü hükümete, savaşa ve bu ölüm ve daha fazla ölüm gündemine uymaya devam ettiğimiz sürece tam olarak bunun ölüm ve daha fazla ölüm olacağına inanıyorum. Direnmek, onu durdurmak için her aracı kullanmalıyız – reddetmek ve kişisel bir bedel ödemek dahil.

Behar Tsalik : Geleceğim ve ülkemin ve komşularının geleceği için reddediyorum. Böyle devam edemeyiz. Burada herkes için dayanılmaz. Aynı kan dökme çemberlerinde dolaşmayı bırakıp barış için çalışmaya başlamalıyız. Umarım reddim bunun için çabalamanın bir aracı olur. Bu, şu anda mümkün olduğunca çok sayıda hayatı kurtarmak için yapabileceğimiz en somut eylemdir – Gazzeliler, rehineler, askerler, babalar ve anneler; elimizden gelen herkesi.

Reddetme kararına nasıl vardınız?

Behar Tsalik: 16 yaşıma girmeden kısa bir süre önce bir tür uyanış yaşadım ve orduda hizmet etmeyeceğimi fark ettim. Başka yollarla muafiyet alma konusunda kendimi daha az rahat hissettim [örneğin akıl sağlığı nedenleri veya pasifizm], bu yüzden Vicdan Komitesi‘ni araştırmaya başladım. Oradan Mesarvot’u keşfettim. Einat’la [Eylül 2022’de askere alınmayı reddettiği için 87 gün hapis yatan Gerlitz] bir röportaj izledim ve Kaplan protestolarında [Netanyahu hükümetinin yargı reformuna karşı] işgal karşıtı bloğu buldum.

İşte bu kadardı – 16 veya 17 yaşlarındayken, bunu yapacağımı biliyordum. Ve eğer bunu zaten yapıyorsam ve benim için önemliyse, bunu herkesin önünde yapma adımını atmak doğal geliyor.

Elam: Soul’a benzer şekilde, 15 yaşlarımda önemli bir siyasi uyanış yaşadım. İşgale karşı çıkan sol kanat siyasi çevrelerde aktifim. Hizmet edemeyeceğim benim için açıktı, kısmen askerlikten kaçınmayı destekleyen bir aileden geldiğim için, kısmen de ordunun işgal altındaki topraklarda Filistinlilere nasıl davrandığını gördüğümde ve Filistinlileri tanıdığımda – hem İsrail vatandaşları hem de Batı Şeria sakinleri – hem ahlaki olarak hem de onlara olan bağlılığım açısından bu sistemin bir parçası olamayacağım benim için açıktı.

Arkadaşları, ailesi ve aktivistlerden oluşan bir kalabalık, 27 Kasım 2024’te İsrail ordusuna katılmayı reddettiklerini açıklamadan önce, Tel Hashomer kayıt merkezi dışında Iddo Elam ve Soul Behar Tsalik’e destek amacıyla dayanışma protestosu düzenliyor. (Oren Ziv)

[Ruh sağlığı] muafiyeti almayı düşündüm, ancak reddetme kararı, bunu mücadelenin bir parçası haline getirme sorumluluğundan, işgal, savaş ve askerlik hakkında konuşmaları ateşleyecek bir protestodan geldi. Gençlerin savaşın ne hakkında olduğunu anlamadan savaşa gönderilmemesinin kritik olduğunu düşünüyorum.

Şu anda faşist eğilimli, aşırı sağcı diyebileceğiniz, Gazze’de yerleşimleri teşvik etmeyi, Batı Şeria’da yerleşime devam etmeyi ve hatta uçta Lübnan’a yerleşmeyi hedefleyen bir hükümetimiz var. Bu eylemler binlerce olmasa da yüzlerce İsraillinin ve elbette on binlerce Filistinli ve Lübnanlının daha ölümüne yol açacak. Bence medya, hükümet ve askere alma için baskı yapan tüm sistem buradaki gerçeklik ve savaşın hedefleri hakkında açıkça konuşmuyor ve ben protesto etmek ve bu gerçekleri ifşa etmekle yükümlü hissediyorum. Ve bunu aynı zamanda İsrailliler için de yapıyorum: rehinelerin serbest bırakılması için bir anlaşmayı teşvik etmek.

Geçtiğimiz hafta, ikiniz Tel Aviv’deki bir parkta “Askere gitmeyi reddediyoruz, fikrimizi değiştiriyoruz” yazan bir pankartla oturuyordunuz. Tepkiler nasıldı? Ve daha genel olarak, diğer İsrailli gençlerle reddetme hakkında konuşmanın mümkün olduğunu düşünüyor musunuz?

Elam: Çok ilginç bir deneyimdi. Pek çok kişi oturup bizimle konuşmaya istekli değildi, ancak sonunda birkaç konuşma yaptık. Konuştuğumuz insanların çoğu reddetme kararımıza katılmadı. Bizi destekleyenler sadece yanımızdan geçip “Aferin size.” dediler. Duyduğumuz argümanlar şu şekildeydi: “Ama diğer tarafta barışı sağlayacak kim var?” “Kardeşlerimizi katlederken neden barışı teşvik ediyorsunuz?” ve “Orduda mümkün olduğunca çok insana ihtiyacımız var – nasıl kendinize reddetme izni veriyorsunuz?” Tartışmalar yaptık ve bazı insanlarla konuşmanın mümkün olduğunu düşünüyorum.

Savaştan önce, işgal karşıtı blok [hükümet karşıtı protestolarda] büyüyordu; bazen yüzlerce insanı oluyordu ve işgal tartışmaları ara sıra ana sahneye çıkıyordu. Eylül ayında, savaştan hemen önce, Mesarvot’ta 390 gencin bir ret mektubuna imza atmasını başardık.

Ancak savaş başlar başlamaz, reddetme hakkında konuşacak kimse yoktu. Bunu tartışmaya yönelik her girişim, Filistinliler söz konusu olduğunda tehditlere veya hatta tutuklamalara yol açtı. Ancak şimdi, insanların savaşın rehinelerin veya genel olarak İsraillilerin çıkarlarını ilerletmediğini fark etmeleri nedeniyle bu konuşmaya katılma konusunda yenilenmiş bir istek olduğunu düşünüyorum.

Reddetme eyleminin bu tartışmaya bir kapı açtığını düşünüyorum çünkü görmezden gelemeyeceğiniz bir şey. Birini bizi lanetlemek zorunda hissedecek kadar üzse bile, işgal veya savaşı durdurma gibi daha az “radikal” olarak görülebilecek konular hakkında bir tartışmanın başlangıç ​​noktasıdır.

İddo Elam ve Soul Behar Tsalik, 27 Kasım 2024’te İsrail ordusuna katılmayı reddettiklerini beyan etmek için Tel Haşomer kayıt merkezine giriyorlar. (Oren Ziv)

Behar Tsalik: 7 Ekim’den önce, bunun hakkında konuşmak için bir pencere açıldığını hissettim, ancak o zamandan beri, bazı yerlerde, bu söylem tamamen reddedildi. Oluşan çatlaklar vatanseverlik, intikam ve bunun gibi şeylerle dolduruldu. Ancak başka yerlerde, tam tersi oldu: insanlar bunun sürdürülebilir olmadığını anladı.

Dışarıda oturup insanları bizimle konuşmaya davet ettiğimizde, yakınlığın yarattığı farkı hissettim. Çevrimiçi ortamda, bizi destekleyenler ya arkadaşlarımız ya da çevremizdeki insanlar ya da pek de hoş olmayan şeyler yazan insanlar oluyor. Ancak bizzat orada olduğumuzda, birkaç kişi yanımızdan geçip sessizce “Sizi destekliyoruz” dedi. Kendilerinin reddetmeyeceği veya çocuklarının reddetmesini teşvik etmeyeceği açık, ancak kalplerinde ve “sadece aramızda” olduğunda sempati ifade edebiliyorlar.

Bu kadar çok insan olduğunu görünce şaşırdım. Sanırım bizimle konuşanların çoğu savaşta görev alan askerlerdi ve diyaloğa açıklardı. İkna etmekle veya ikna olmakla ilgili değildi, ancak gerçek ve ilginç bir sohbetti. Bizi yüz yüze gördükleri anda bizi “hain” veya “İsrail düşmanı” olarak göremediler. Bizi iyilik yapmak isteyen insanlar olarak gördüler.

İddo, Filistinlileri tanımanın reddetme kararında etkili olduğunu söyledin. Reddetmen aynı zamanda Filistinlilere bir mesaj mı?

Elam: İnsanlar Filistinliler bizden nefret ettiği için barışacak kimse olmadığını iddia ettiğinde, ben her zaman bir İsrailli olarak sadece kendi toplumumu değiştirebileceğimi söylerim. Ancak bu reddetme eyleminin Filistinliler arasında da yankı bulmasını istiyorum, böylece mesajlarımızı duysunlar ve barış istediğimizi anlasınlar. Yıllar boyunca Filistinli arkadaşlarımla yaptığım sohbetlerden bunun onlar için çok değerli bir şey olduğunu biliyorum. Bunu onlar için yapmıyorum; kendim için yapıyorum, ancak mücadeleden vazgeçmemeleri için onlarla sürekli bir bağlantı istiyorum.

Geçtiğimiz yıl boyunca İsrail’in Filistinli vatandaşlarıyla, özellikle Banki’dekilerle olan ilişkim çok önemliydi. [Kararımı] takdir ettiklerine ve kendilerini aynı mücadelede ortak olarak gördüklerine, toplumları içinde barışı ve ortak bir Yahudi-Arap geleceğini teşvik etmek için çok benzer şeyler yaptıklarına inanıyorum. Eğer barışı savunuyorsam, o barışın parçası olacak kişilerle etkileşime girmem gerekiyor.

Örneğin, reddetme kararlarınız ailenizde ve okulda nasıl karşılandı?

Behar Tsalik: Okulda benimle aynı fikirde olmayan insanlar var — savaştan önce daha azdı ve bugün çoğunluktalar. Ama beni tanıyorlar, iyi şeyler yapmak istediğimi biliyorlar.

Yakın ailem çok destekleyici. Geniş ailemin tepkileri bazen tatsızdı. Ailede hizmet etmeyi düşünmediğimi bilen ancak bunu sormak istemeyen insanlar var ve gerçekten destekleyici olanlar da var. Herkesin benimle iletişimi kesmemesi açısından ayrıcalıklı olduğumu düşünüyorum. İletişimi kesenler nispeten uzak ve ben buna tahammül edebiliyorum.

Elam: Tel Aviv’de büyüdüğüm, merkez sol ailelerden gelen yakın arkadaş çevrem, Ekim ve Kasım [2023] aylarında savaşa neden karşı çıktığımla ilgili birçok zorlu konuşma olmasına rağmen, 7 Ekim’den sonra bile reddetmemi destekledi. Bu kadar faşist bir hükümet için, Hamas’ı gözünde devirmenin tek yolu Gazze’yi devirmektir. Bu yüzden arkadaşlarla çok fazla sert konuşma, bağırma ve hararetli tartışmalar oldu, ancak yakın arkadaşlarım için onların da savaşa karşı olduğu yavaş yavaş daha da netleşti.

Iddo Elam ve Soul Behar Tsalik, 27 Kasım 2024’te Tel Hashomer asker alım merkezine girmeden ve İsrail ordusuna katılmayı reddettiklerini açıklamadan önce arkadaşlarına ve ailelerine veda ediyor. (Oren Ziv)

Okuldaki insanlardan Hamas destekçisi ve antisemitist olduğumu duydum, sadece [Instagram]’da savaş karşıtı bir mesajımı görseler bile. Hamas’ı destekleyen hiçbir şey paylaşmamış olmam önemli değil.

Reddettiğimi söylediğim anda bana bağıran insanlar oldu, onları sadece beş dakikadır tanıyor olsam bile. Bazen zor ve biraz tatsızdı ama diğer yandan devam etmem için beni cesaretlendirdi. Çünkü sonunda, beni tanımayan ve sadece siyasi görüşlerim yüzünden benden nefret eden 17 veya 18 yaşında birileri varsa, o zaman bu tartışmanın gerçekleşmesi gerekir.

Ailem arasında, neyse ki, destek var ve destek olmayanlar da hala bu konuda nazik olmaya çalışıyorlar. Doğal olarak ailemin dindar ve aşırı sağ üyeleriyle daha az iletişim halindeyiz.

Savaş karşıtı olan herkese karşı tahrik ve şiddetin olduğu bir dönemde, açıkça reddedip hapse girmekten korktunuz mu?

Behar Tsalik: Evet. 7 Ekim’den bu yana ilk reddedenler biz değiliz, bu yüzden bizden önce bununla karşılaşmış ve bizi hazırlayabilecek insanlar var. Kamuoyunun tepkisinin ne olduğunu biliyoruz ve bence [savaştan önceki durumdan] çok da farklı değil — belki sadece [olumsuz]tepkilerin sayısı bakımından. Bu nicelikte bir değişiklik, nitelikte değil.

Elam: Kamuoyunun tepkisi benim için hapishaneden daha korkutucu. Savaştan önce bile retçiler hapishaneye gönderiliyordu. Savaş sırasında askeri hapishanede zaman geçirmiş olanlar bize bazı insanların askere gitmediği için orada olduğunu söyledi [genellikle daha az açık politik nedenlerle], bu yüzden tartışmaya yer var ve bazıları anlayacaktır. Tam da kamuoyunun saldırıları daha şiddetli ve çok sayıda hale geldi.

Hapishaneye girmiş olan retçilerden ne gibi ipuçları aldınız?

Behar Tsalik: Tal [Mitnick] bana, biriyle tartışmaya girmek istemiyorsanız, yorgunsanız ve enerjiniz yoksa, neden hapiste olduğunuz sorusuna cevap vermemeyi öğretti.

Elam: Bize ne getireceğimize dair bir liste gönderdiler ve bize çoğunlukla ne söyleyeceğimiz veya söylemeyeceğimiz ve insanlara kötü olmadığınızı nasıl anlatacağımız konusunda tavsiyelerde bulundular. Çünkü siyasi bir tartışmaya girmek istemeseniz bile, yalnız kalmamak için insanlarla konuşmalısınız.

Geçmişte retçilerle hapishanede neler olacağı, oradaki çalışma programı, komutanların sizden ne istediği, onları nasıl kızdırmayacağınız, hücre hapsine veya “kanada” [hapishanenin şartlarının daha sert olduğu kısım]nasıl atılmayacağınız gibi konular hakkında çok fazla sohbet ettik.

Kaynak: +972Magazine

**

“Kanla Cenneti Satın Alamazsın”
BİR RÖPORTAJ
SOFYA ORR

On dokuz yaşındaki Sofia Orr, İsrail ordusuna katılmayı reddettiği için hapse atıldı. Jacobin ile yaptığı bir röportajda , Gazze’deki katliamın arkasında toplanan İsrail toplumunun rahatsız edici otoriterliğini açıklıyor. – Jacobin

PAYLAŞ.
VicdaniRet.org