Gerçek: Birkaç silah üreticisinin elde ettiği kârlar ve savaşları teşvik eden politikacıların elde ettiği geçici güç, hem mağdurların hem de galiplerin çektiği acılarla, çevreye, ekonomiye ve topluma verilen zararla karşılaştırıldığında o kadar önemsizdir ki, savaşa herhangi bir alternatifin çok daha yararlı olduğu görülmektedir.
Muhtemelen savaşların en yaygın savunması, onların gerekli kötülükler olduğudur. Bu efsane çürütülmüştür.
Ancak savaşlar bir şekilde faydalı olarak da savunulur. Gerçek şu ki savaşlar, yapıldıkları yerdeki insanlara fayda sağlamaz ve ordularını savaşmak için yurtdışına gönderen uluslara fayda sağlamaz. Savaşlar hukukun üstünlüğünü korumaya da yardımcı olmaz – tam tersi. Savaşların neden olduğu iyi sonuçlar, kötü sonuçlar tarafından önemli ölçüde ağır basar ve savaş olmadan da başarılabilirdi .
2003-2011 Irak savaşı boyunca Amerika Birleşik Devletleri’nde yapılan anketler, ABD’deki çoğunluğun Iraklıların Irak’a ciddi şekilde zarar veren – hatta onu yok eden – bir savaş sonucunda daha iyi durumda olduğuna inandığını gösterdi[1]. Buna karşın, Iraklıların çoğunluğu daha kötü durumda olduklarına inanıyordu.[2] Amerika Birleşik Devletleri’ndeki çoğunluk Iraklıların minnettar olduğuna inanıyordu.[3] Bu, ideoloji değil, gerçekler konusunda bir anlaşmazlıktır. Ancak insanlar genellikle hangi gerçeklerin farkına varacaklarını veya kabul edeceklerini seçerler. Irak’ın “kitle imha silahları” masallarına inatla inananlar, gerçekler gösterildiğinde daha az değil, daha çok inanma eğilimindeydiler. Irak hakkındaki gerçekler hoş değil, ancak önemlidir.
Savaş Mağdurlarına Fayda Sağlamaz
Ülkenizin hükümetinin savaş açtığı yerde yaşayan insanların, kendilerinin daha kötü durumda oldukları iddialarına rağmen, bundan daha iyi durumda olduklarına inanmak, aşırı bir kibir türünü ima eder — birçok durumda açıkça bir tür bağnazlığa dayanan bir kibir: ırkçılık, din, dil, kültür veya genel yabancı düşmanlığı. Amerika Birleşik Devletleri’ndeki veya Irak’ı işgal eden herhangi bir ülkedeki insanlar arasında yapılacak bir anket, niyetler ne kadar iyi niyetli olursa olsun, kendi ülkelerinin yabancı güçler tarafından işgal edilmesi fikrine karşı çıkanların olduğunu neredeyse kesin olarak bulacaktır. Durum böyle olunca, insani savaş fikri, etiğin en temel kuralının, başkalarına istediğiniz saygıyı göstermenizi gerektiren altın kuralın ihlalidir. Ve bu, bir savaşın insani gerekçesinin diğer gerekçeler çöktükten sonra sonradan akla gelmesi veya insaniliğin orijinal ve birincil gerekçe olması fark etmeksizin doğrudur.
Ayrıca, şimdiye kadar gerçekleşen her savaşın içler acısı geçmişi göz önüne alındığında, yeni bir savaşın yürütüldüğü ülkeye faydalar getirmesi muhtemel olduğunu varsaymak da temel bir entelektüel hatadır. Hem savaş karşıtı Carnegie Endowment for Peace’deki hem de savaş yanlısı RAND Corporation’daki akademisyenler, ulus inşasını hedefleyen savaşların istikrarlı demokrasiler yaratmada son derece düşük veya hiç başarı oranına sahip olmadığını buldular. Ve yine de, Irak, Libya, Suriye veya İran’ın sonunda savaşın zıttını yaratacağı yer olacağına inanma cazibesi zombi gibi yükseliyor.
İnsani savaş savunucuları, bir savaşla elde edilen varsayılan iyiliği toplayıp verilen zararla tartsalardı daha dürüst olurlardı. Bunun yerine, genellikle oldukça şüpheli olan iyiliğin kesinlikle herhangi bir tavizi haklı çıkardığı düşünülüyor. ABD, Iraklı ölüleri saymadı. BM Güvenlik Konseyi, BM’nin insan hakları görevlisinin NATO tarafından öldürülen Libyalılar hakkındaki raporunun yalnızca kapalı oturumda yayınlanmasını talep etti.
İnsani savaşa inananlar genellikle soykırımı savaştan ayırırlar. Savaş öncesi diktatörlerin şeytanlaştırılması (genellikle onlarca yıl önce potansiyel saldırganları tarafından cömertçe finanse edilen diktatörler) sıklıkla “kendi halkını öldürdü” ifadesini tekrarlar (ancak ona silahları kimin sattığını veya uydu görüntülerini kimin sağladığını sormayın). Buradaki ima, “kendi halkını” öldürmenin başkasının halkını öldürmekten önemli ölçüde daha kötü olduğudur. Ancak ele almak istediğimiz sorun toplu katliamsa, o zaman savaş ve soykırım kardeştir ve savaştan daha kötü bir şey yoktur ki savaş, soykırımı körüklemekten ziyade önleme eğiliminde olsa bile, önlemek için kullanılabilir.
Zengin ulusların fakir uluslara karşı yürüttüğü savaşlar genellikle tek taraflı katliamlardır; faydalı, insani veya hayırsever uygulamaların tam tersidir. Yaygın bir efsanevi görüşe göre, savaşlar “bir savaş meydanında” yapılır – sivil hayattan ayrı iki ordu arasında sportmenlik dışı bir yarışmayı ima eden bir kavram. Aksine, savaşlar insanların kasabalarında ve evlerinde yapılır. Bu savaşlar, hayal edilebilecek en ahlaksız eylemlerden biridir ve bu, onları başlatan hükümetlerin kendi insanlarına neden yalan söylediğini açıklamaya yardımcı olur.
Savaşlar, büyüyen nefret ve şiddet ve zehirlenmiş bir doğal çevre şeklinde kalıcı hasarlar bırakır . Savaşın insani olasılıklarına olan inanç, herhangi bir savaşın kısa ve uzun vadeli sonuçlarına yakından bakıldığında sarsılabilir. Savaş, temel değişim için şiddet içermeyen hareketlerin daha başarılı siciline zıt olarak, geride güvenlik değil tehlike bırakma eğilimindedir. Savaş ve savaş hazırlıkları, Diego Garcia’nın; Grönland’daki Thule’nin; Porto Riko’daki Vieques’in büyük bölümünün; ve tehlike altındaki listede bir sonraki sırada Pagan Adası olmak üzere çeşitli Pasifik Adaları’nın tüm nüfusunu ortadan kaldırdı. Ayrıca, ABD Donanması’nın yeni bir üs inşa ettiği Güney Kore’deki Jeju Adası’ndaki köy de tehdit altında. Silah testlerinin yapıldığı yerin rüzgar altı veya akıntı aşağısında yaşayanlar, çoğu zaman silah kullanımına hedef olanlardan pek de iyi durumda olmadılar.
İnsan hakları ihlalleri, diğer ulusların bombalamak istediği uluslarda her zaman bulunabilir, tıpkı diktatörleri aynı insani haçlılar tarafından finanse edilen ve desteklenen uluslarda ve tıpkı bu savaşçı ulusların kendilerinde bulunabileceği gibi. Ancak, insan haklarına olan saygısını artırmak için bir ulusu bombalamanın iki büyük sorunu vardır. Birincisi, işe yaramama eğilimindedir. İkincisi, savaştan öldürülmeme, yaralanmama veya travma geçirmeme hakkı da saygıya değer bir insan hakkı olarak değerlendirilmelidir. Tekrar ediyorum, ikiyüzlülük kontrolü faydalıdır: Kaç kişi insan haklarını genişletmek adına kendi kasabasının bombalanmasını ister?
Savaşlar, militarizm ve diğer felaket politikaları, şiddet içermeyen barış görevlileri ve insan kalkanları veya polis şeklinde olsun, dışarıdan yardımdan faydalanabilecek krizler yaratabilir. Ancak Ruanda’nın polise ihtiyacı olduğu argümanını, Ruanda‘nın bombalanması gerektiği veya başka bir ulusun bombalanması gerektiği argümanına dönüştürmek, büyük bir çarpıtmadır.
Bazı efsanevi görüşlerin aksine, yakın savaşlarda acı en aza indirilmemiştir. Savaş medenileştirilemez veya temizlenemez. Ciddi ve gereksiz acı çektirmekten kaçınan uygun bir savaş yönetimi yoktur. Herhangi bir savaşın bir kez başladıktan sonra kontrol edilebileceği veya sonlandırılabileceğinin garantisi yoktur. Hasar genellikle savaştan çok daha uzun sürer. Savaşlar zaferle sona ermez, zaferin tanımı bile yapılamaz.
Savaş İstikrar Getirmez
Savaş, savaş karşıtı yasalar da dahil olmak üzere hukukun üstünlüğünü uygulamaya yönelik bir araç olarak düşünülebilir, ancak ikiyüzlülüğü ve başarısızlığın tarihsel kaydını görmezden gelerek. Savaş aslında hukukun en temel ilkelerini ihlal eder ve daha fazla ihlal edilmesini teşvik eder. Devletlerin egemenliği ve diplomasinin şiddet olmadan yürütülmesi gerekliliği savaşın çekicinin önünde düşer. Kellogg-Briand Paktı, BM Şartı ve cinayet ve savaşa girme kararıyla ilgili yerel yasalar, savaşlar başlatıldığında, tırmandırıldığında ve devam ettirildiğinde ihlal edilir. Örneğin, belirli bir silah türünü yasaklayan bir yasayı “uygulamak” (aslında kovuşturma yapmadan) için bu yasaları ihlal etmek, ulusların veya grupların yasalara uyma olasılığını artırmaz. Savaşın güvenlik sağlama görevinde bu kadar başarısız olmasının nedenlerinden biri de budur. NATO gibi bir grup ulusu ortaklaşa bir savaşa sokmak, savaşı zerre kadar daha yasal veya faydalı hale getirmez; sadece bir suç çetesini işe alır.
Savaş, Savaş Yapanlara Fayda Sağlamaz
Savaş ve savaş hazırlıkları bir ekonomiyi tüketir ve zayıflatır. Savaşın, onu yürüten bir ulusu zenginleştirdiği, az sayıda nüfuzlu çıkarcıyı zenginleştirmediği miti, kanıtlarla desteklenmemektedir.
Başka bir mit, savaş savaşan ulusu yoksullaştırsa bile, yine de diğer ulusların sömürülmesini kolaylaştırarak onu daha da zenginleştirebileceğini savunur. Dünyanın önde gelen savaşan ulusu olan Amerika Birleşik Devletleri, dünya nüfusunun %5’ine sahiptir ancak çeşitli doğal kaynakların dörtte biri ila üçte birini tüketir. Bu mite göre, yalnızca savaş, sözde önemli ve arzu edilir olan bu dengesizliğin devam etmesine izin verebilir.
Bu argümanın iktidardakiler tarafından nadiren dile getirilmesinin ve savaş propagandasında yalnızca küçük bir rol oynamasının bir nedeni var. Utanç vericidir ve çoğu insan bundan utanır. Savaş hayırseverlik değil de gasp olarak hizmet ediyorsa, bunu kabul etmek suçu pek de haklı çıkarmaz. Diğer noktalar bu argümanı zayıflatmaya yardımcı olur:
* Daha fazla tüketim ve yıkım her zaman daha üstün bir yaşam standardı anlamına gelmiyor.
* Daha az tüketmeyi öğrenenler bile barışın ve uluslararası işbirliğinin faydalarını hissedecektir.
* Yerel üretimin ve sürdürülebilir yaşamın faydaları saymakla bitmez.
* Tüketimi kimin yaptığına bakılmaksızın, dünya çevresi için tüketimin azaltılması gerekmektedir.
* Zengin ülkelerin petrol gibi en yıkıcı kaynakları tüketmesinin en büyük yollarından biri de savaşlardır.
* Savaş için yatırılan paralar oraya aktarılsa, yeşil enerji ve altyapı, savunucularının en çılgın fantezilerini bile aşabilir.
Savaş, alternatif harcamalardan veya vergi kesintilerinden daha az iş sağlar, ancak savaş, gençlere değerli dersler öğreten, karakter oluşturan ve iyi vatandaşlar yetiştiren asil ve takdire şayan işler sağlayabilir. Aslında, savaş eğitimi ve katılımında bulunan her iyi şey savaş olmadan da yaratılabilir. Ve savaş eğitimi, arzu edilenden çok daha uzak olan birçok şeyi beraberinde getirir. Savaş hazırlığı, insanları normalde toplum için mümkün olabilecek en kötü hakaret olarak kabul edilen davranışlar için öğretir ve şartlandırır. Ayrıca tehlikeli itaat aşırılıklarını da öğretir. Savaş, cesaret ve fedakarlık gerektirebilirken, bunları aşağılık hedeflere körü körüne destekle birleştirmek gerçekten kötü bir örnek oluşturur. Düşüncesiz cesaret ve fedakarlık bir erdemse, karınca savaşçılar açıkça insan savaşçılardan daha erdemlidir.
Reklamlar, yakın zamandaki savaşların, savaşların dışında hayat kurtaran beyin cerrahisi tekniklerinin geliştirilmesine yardımcı olduğunu ileri sürmüştür. Bu web sitesinin bulunduğu internet büyük ölçüde ABD ordusu tarafından geliştirilmiştir. Ancak bu tür olumlu gelişmeler, savaştan ayrı olarak yaratılırsa parlayan yıldızlar olabilir. Araştırma ve geliştirme, ordudan ayrılırsa daha verimli ve hesap verebilir ve daha yararlı alanlara yönlendirilmiş olacaktır.
Benzer şekilde, insani yardım görevleri ordu olmadan daha iyi yürütülebilir. Bir uçak gemisi, afet yardımı getirmenin aşırı pahalı ve etkisiz bir yoludur. Yanlış araçların kullanımı, orduların afet yardımını, tırmanan savaşlar veya bir bölgeye kalıcı olarak kuvvet konuşlandırmak için sıklıkla bir örtü olarak kullandığının farkında olan insanların haklı şüpheciliğiyle daha da karmaşık hale geliyor.
Savaş Yaratıcılarının Niyetleri Asil Değildir
Savaşlar insani olarak pazarlanıyor çünkü birçok kişi, birçok hükümet ve askeri çalışan da dahil olmak üzere, iyi niyetli. Ancak savaş açmaya karar veren tepedekilerin neredeyse kesinlikle iyi niyeti yok. Vaka üstüne vaka, cömert olmayan nedenler belgelendi. “Her hırslı sözde imparatorluk, dünyayı barış, güvenlik ve özgürlük getirmek için fethettiğini ve oğullarını yalnızca en asil ve insani amaçlar uğruna feda ettiğini duyuruyor. Bu bir yalan ve eski bir yalan, ancak nesiller hala yükseliyor ve buna inanıyor.” —Henry David Thoreau
Dipnotlar:
1. Bu tür son anket muhtemelen Ağustos 2010’da Gallup tarafından yapılmıştı.
2. Zogby, 20 Aralık 2011.
3. Bu tür son anket muhtemelen Ağustos 2010’da CBS News tarafından yapılmıştı.
Kaynak: WorldBeyondWar